Faydanın Ötesinde

Jean Tirole, ekonomistlerin toplumdaki rolü, ekonominin temel fikirleri ve zamanımızın önemli politika meseleleri hakkında canlandırıcı bir dürüstlükle yazıyor.

2011'de ABD'de Wall Street'i İşgal Et mitinginde bir protestocu. Wikipedia

Jean Tirole sıradan bir ekonomist değil. Kamu ekonomisine, oyun teorisine, endüstriyel organizasyon teorisine, finansal piyasaların analizine ve ilgili alanlara müthiş katkılarda bulunmuştur. 2014 yılında Nobel Ekonomi Ödülü'nü kazandı. Daha da önemlisi, ekonominin kendi deyimiyle dünyayı daha iyi bir yer haline getirmeye yardımcı olabileceği inancıyla hareket eden ilkeli bir bilim insanıdır. Bu kitapta, ekonominin temel fikirleri, ekonomistlerin toplumdaki rolü ve çok çeşitli politika konuları hakkında büyük bir netlik ve dürüstlükle yazıyor.

Kitap beş bölüme ayrılmıştır. Sırasıyla ekonomi ve ekonomistlere odaklanan ilk ikisi, esas olarak disiplinin doğasını, ana anlayışlarını ve ekonomi mesleğinin mikrokozmosunu tartışır. Tirole, piyasanın ahlaki sınırları ve aynı zamanda bir kamu aydını olarak görülen akademik bir ekonomistin ikilemleri gibi birçok etik konuda aydınlatıcı düşünceler paylaşıyor. Dikkat edin, bazı talihsiz boşluklar var. Örneğin, bir araştırmacının günlük yaşamıyla ilgili bölüm, bu türden hiçbir şey içermez ve bunun yerine metodolojik konuları inceler. Kişi, teorilerine dalmış bir işkolik izlenimi edinir. Umarım, izlenim aldatıcıdır.

Üçüncü bölüm, modern bir ekonominin kurumsal çerçevesini ele almaktadır. Tirole, genellikle kamu söylemini kaplayan steril devlet ve piyasa ikiliğinin aksine, devlet ve piyasanın birbirini tamamlayıcı olduğunu savunuyor. Devletin piyasa başarısızlıklarını düzeltmek, özel teşvikleri kamu yararına uygun hale getirmek ve ekonomik eşitsizliği ele almak için yapacağı çok şey var. Buna bağlı olarak, ekonomik kararlar en iyi şekilde özel kişilere ve firmalara bırakılır, özellikle de merkezi olmayan bilgilerin mümkün olan en iyi şekilde kullanılması. Tirole'nin dediği gibi bu klasik liberal yaklaşımın sınırları vardır: Devletin piyasa başarısızlıklarını düzeltmenin ötesinde sorumlulukları vardır (kast ayrımcılığını önlemek bir örnektir) ve ekonomik hayatın çoğu hem devletin hem de piyasanın dışında gerçekleşir (örneğin, gönüllü işbirliği, gönüllü işbirliği). birçok bağlamda harikalar yaratır). Bununla birlikte, bu yaklaşım kendi sınırları içinde oldukça üretkendir.

Dördüncü bölüm seçilen makroekonomik zorluklara odaklanmaktadır: başlıca iklim değişikliği, işgücü piyasası politikası, Avrupa projesinin geleceği ve mali düzenleme. Kitabın başka bir yerinde Tirole, her argümanda bir karşı argüman gören meşhur iki elli ekonomist olarak karşımıza çıkıyor. Ancak bu kritik zorluklarda taraf tutuyor. Örneğin, ister karbon vergisi ister ticarete konu olan emisyon izinleri ile elde edilsin, dünya çapında karbon için tek bir fiyatı şiddetle savunuyor. Emek piyasaları konusunda, Fransa'nın bazı mantıksız düzenlemelerini (Hint emek piyasalarının kötü bir şekilde düzenlendiğini düşünüyorsanız, Paris'e gidin) eleştiriyor ve işleri değil işçileri korumayı savunuyor.

Kitabın son bölümü, dijitalleşme, robotlar ve yapay zeka gibi son teknolojik gelişmelerle bağlantılı politika konularını tartışıyor. Bu gelişmelerden bazıları, örneğin etkili düzenleme, fikri mülkiyet hakları, veri koruma ve istihdamın geleceği ile ilgili çok büyük zorluklar ortaya koymaktadır. Tirole'nin argümanları, bu konuların kamusal söylemlere neredeyse hiç girmediği Hindistan ile çok alakalıdır, ancak bunlardan bazıları şu anda Aadhaar tartışması bağlamında dikkat çekmektedir.

Kitap, davranışsal ekonomi, oyun teorisi ve endüstriyel organizasyon gibi alanlarda yapılan çok sayıda yeni araştırmaya dayanarak ekonomik akıl yürütmenin geleneksel sınırlarını genişletme konusunda harika bir iş çıkarıyor. Akılcılık ve kişisel çıkar arasında ayrım yapamayan yüceltilmiş moron Homo economicus artık komuta değil. Tirole, diğer olası motivasyonları, rasyonellikten ortak sapmaları ve sosyal normların insan davranışı üzerindeki etkisini tartışır. Bu ve diğer son gelişmelerle birlikte, ekonomi her zamankinden daha çok yönlü bir disiplindir - öyle görünüyor ki, analitik güçlerinin ötesinde çok az şey var.

Tirole, birçok ekonomist gibi, bu güçlerin bilincindedir ve halkı eğitmeyi kendi görevi olarak görmektedir. Bununla birlikte, ekonomistlerin kendilerinin öğrenecek çok şeyi olabilir mi? Örneğin mali piyasalar konusunu ve özellikle 2008 mali krizini ele alalım. Tirole, 2008 krizinin kaynağının düzenleyici kurumların başarısızlığından kaynaklandığını ikna edici bir şekilde savunuyor. Soru şu: Ekonomistler nasıl oldu da krize yol açan aşırı finansal kuralsızlaştırmaya razı oldular? Kaç tanesi buna karşı konuştu veya yazdı? Yazarın belirttiği gibi, devlet-şirket bağının kârların özelleştirilmesini, kayıpların kamulaştırılmasını nasıl sağladığını araştırdılar mı? İktisat mesleğinin kurumsal güce karşı yumuşak olma eğiliminin, iktisatçıların bundan, örneğin hibeler, ödüller, danışmanlıklar, veriler, ziyafetler, ziyafetler ve benzeri şekillerde sıklıkla faydalanmaları gerçeğiyle bir ilgisi var mı? Kendi akıl yürütme tarzlarının öngöreceği şey tam olarak budur. Tirole, çıkar çatışmalarının bu konularda birkaç iktisatçının yargısını kararttığını kısaca kabul ediyor, ancak bu kulağa biraz topal geliyor. Gerçek şu ki, meslek eylemde büyük zaman kaybetti.

Bazı gevşek uçlara rağmen, bu kitap günümüz ekonomisinin durumu ve bunun kamu yararına nasıl katkıda bulunabileceği konusunda paha biçilmez bir değerlendirmedir. Hem ekonomist olmayanlar için disipline bir giriş hem de ekonomistler için bir tür tazeleme kursu olarak hizmet edebilir. Bununla birlikte, ekonomistlerin toplumdaki rolüne veya en azından olası rollerine dair anlayışlı ve çekici bir görüş sunuyor. Ekonomiyi kasvetli bir bilim olarak düşünüyorsanız, bu kitap bir zorunluluktur. Bunun yanında okumak bir zevktir. Yazar, Ranchi Üniversitesi Ekonomi Bölümü'nde misafir profesördür.