Evliliğin katı düzenden yarı düzene evrimi

Kentsel Hindistan'daki çok sayıda insanın, ebeveynlerinin çocuklarının yaşam seçimlerini yapmak için inisiyatif almaları konusunda iyi olduğu noktaya kadar doğru eşleşmeyi bulana kadar reddetme haklarını kullanmalarına izin veriliyor.

Erkekler ve kadınların seçimleri hakkında daha fazla ses çıkarması ile birlikte, Hindistan'da görücü usulü evlilik bir tür evrime tanık oluyor. (Kaynak: getty images)

Netflix belgesel dizisi Hint Çöpçatanlığı görücü usulü evlilik kavramını doğrulamak amacıyla mutlu, yaşlı çiftlerin bir montajı ile sona erer. Onlarca yıldır evli olan bu çiftler, özellikle de kadınlar, görünüşe göre eşlerini seçme konusunda hiçbir söz hakkına sahip değillerdi ve ebeveynlerinin ne istediğini sorgusuz sualsiz kabul ettiler.

Hindistan'da erkekler ve kadınlar, yaşlandıkça doğru partneri bulamayacakları veya hiç partner bulamayacakları korkusuyla belirli bir yaşa geldiklerinde evlenmeleri beklenir. Yıl 2020, ancak algı kast, sınıf ve topluluklar arasında hala geçerli. Biyolojik saat, soyunu devam ettirebilmek için kendisini büyük ölçüde üremeye dayandıran kurumda elbette oynayacağı bir role sahiptir.

Ancak, erkekler ve kadınlar seçimleri hakkında daha fazla ses çıkarırken, görücü usulü evlilik Hindistan'da bir tür evrime tanık oluyor. Ebeveynler çoğu durumda süreci başlatırken, yarı anlaşmalı evlilik olarak adlandırılan bir düzende son çağrıyı yapan çocuklarıdır.

Yarı görücü usulü evliliğin yükselişi

Zenginler arasında çöpçatanlık yapan Ultra Rich Match'in kurucusu Saurabh Goswami, şunları söyledi: indianexpress.com , Bir kişi evlilik yaşına geldiğinde - Hindistan'da 23-24'tür - ilk önce ebeveynler devreye girer, evlilik şirketlerine veya kişiselleştirilmiş çöpçatanlık hizmetlerine ulaşır. Yaşlandıkça, diyelim ki kız veya erkek çocuk 28-30 yaşlarındayken doğrudan bizimle iletişime geçiyorlar. Profilleri paylaştığımızda son kararı adaylar veriyor.

Ailem, profilimi evlilik web sitelerinde oluşturdu. Her ne kadar 'sakinleşmemi' isteseler de, işleri aceleye getirmek için gereksiz bir baskı yok. Kendi profilimi yönetiyorum ve potansiyel eşleşmelerimi seçiyorum. Tabii ki, doğru partneri bulduğumda, her iki taraftaki ebeveynler de dahil olacak, dedi 27 yaşındaki Neha (isim değişti).

Firstep evlilik platformunun kurucu ortağı Manas Lodhavia, özellikle muhafazakar bir aileye aitse seçme özgürlüğü evrensel olmayabilir, dedi. Söyledi indianexpress.com: Reddetme hakkı vardır, ancak bunu kaç kez kullanabileceğiniz konusunda sınırlı bir miktar vardır. Bununla birlikte, kentsel Hindistan'daki çok sayıda insanın, ebeveynlerinin çocuklarının yaşam seçimlerini yapmak için inisiyatif almaları konusunda iyi oldukları noktaya kadar doğru eşleşmeyi bulana kadar reddetme haklarını kullanmalarına izin verilir.

Kızı şu anda çevrimiçi eşleşme arayan bir ebeveyn olan Rajesh (isim değişti) kabul etti. Evlilik tamamen karşılıklı anlayışla ilgilidir ve bunu başarmak için kız ve oğlan bir araya gelmeli ve uyumlarını kendileri bulmalıdır. Burada ebeveyn etkisi mümkün olduğunca az olmalıdır. Evlenmekte olan bu erkek ve kızların çoğu, bunu olgun yaşta yapıyorlar ve kendileri için karar verme yeteneğine sahipler, dedi.

Erkekler ve kadınlar seçimleri konusunda daha sesli hale geliyorlar. (Kaynak: getty images)

Evlilik kontrol listesinin evrimi

Hindistan'da evlilik bir aile meselesidir, yani eşleşmesi gereken sadece çift değil, ailelerinin de birbirine uygun olması gerekir. Aileler genellikle sosyal ve finansal durumlarına ve yaşam tarzlarına, kast ve topluluğa uygun eşleşmeler ararlar. Tüm araştırmalar ve önde gelen evlilik siteleri, evliliklerin yüzde 95'inin aynı kast ve topluluk içinde gerçekleştiğini gösteriyor. Lodhavia, çevrimiçi ve çevrimdışı evlilik komisyoncularının belirli bir kast veya topluluk içinde uzmanlaştığını söyledi. Evlilik adaylarına genellikle aynı kast ve topluluk içindeki profiller sunulur ve daha sonra onlardan seçip seçebilecekleri bir ajansa sahip olurlar.

Ancak Goswami'ye göre, son birkaç yılda insanlar kendi topluluklarının, özellikle de kadının ailesi dışında potansiyel eşleşmeler aramaya başladılar. Kızın ailesi için, topluluğun o kadar da belirleyici olmadığını gördük. Dinler arası eşleşmeler hala büyük bir hayır-hayır olmasına rağmen, diğer topluluklarla evlenmeye açıklar, dedi.

Erkek ya da kadın yaşlandıkça, evlilik havuzunun yalnızca daha küçük bir bölümünde gezinmek için kaldıkları için kriterlerde daha fazla gevşeme olur. Bir Marwari'nin bir Bengalli seçmesi pek olası değildir, belki bir Gujarati ailesini seçerler. Lodhavia, ortakların mevcudiyetinin önemli ölçüde azaldığı 25'ten sonra kuralların gevşediğini söyledi.

uğur böceğinin kaç rengi var

Burçların eşleşmesi hala çok değerli. Burçları değerlendiren Astro-Vision'ın genel müdürü Arjun Ravindran şunları söyledi: indianexpress.com , Web sitemizdeki burçlarla ilgili sorguların yaklaşık yüzde 33'ü evlilikle ilgilidir. Bu hizmetlerin evlilik portalları ile entegrasyonuna yönelik talebin devam etmesi, görücü usulü evliliklerde burç eşleştirmenin öneminin devam ettiğini göstermektedir. Ek olarak, insanlar astrolojiyi sadece burçları eşleştirmek için değil, aynı zamanda evlilikten sonraki yaşamları hakkında daha fazla bilgi edinmek için de kullanırlar.

Sadece ebeveynler değil, Y kuşağının yaklaşık yüzde 58'i de web sitesinde burç danışmanlığı almayı tercih ediyor. Ravindran, anekdot niteliğindeki kanıtlara göre, bazı durumlarda bir kişinin müstakbel gelin veya damatla ilgilenmediği durumlarda, burç eşleştirme eksikliğini hayır demek için uygun ve sosyal olarak kabul edilebilir bir neden olarak gösteriyorlar, diye ekledi.

Cinsiyet stereotipleri, hem erkek hem de kadın durumunda eşleştirme tercihlerini renklendirir. Lodhavia, kadının ailesi genellikle eşit veya daha zengin bir eşleşme ararken, erkeğin ailesinin ise kadının ne kadar iyi uyum sağlayabileceğine odaklandığını söyledi. Gerçekten kariyere öncelik vermezler veya vurgu yapmazlar. Her iki cinsiyette de böyle bir kalıp, flört pazarını keşfettiklerinde aslında bireylerde de içseldir.

Ancak yarı-düzenli evlilik düzeninde sadece kendi ebeveynleri değil, erkekler ve kadınlar da tercihlerini dile getirirler. Örneğin, Goswami'nin müşterileri arasında, adam genellikle yakışıklı, iyi eğitimli, cilalı ve uygun bir sosyal çevresi olan bir eş arar. Ayrıca kadın, iş ve özel yaşamını dengeleyebilmelidir. Goswami, elbette, ev işlerini kendi başlarına yapmak zorunda değiller çünkü yardımlar var, ancak denetleyebilmeleri gerekiyor, dedi Goswami.

evin ön peyzajı için en iyi bitkiler

Bir diğer önemli kriter ise kadının potansiyel kocadan daha genç olması gerektiğidir. Kız, erkekten sadece birkaç ay büyük olsa bile bir sorun var. Goswami, genel olarak insanların aynı yaştaki, bir yaş küçük ila üç-dört yaş arasındaki kızları aradığını belirterek, yüksekliğin de önemli bir faktör olduğunu ekledi. Birlikte iyi görünmek, oğlan tarafında bir kriterdir, diye ekledi.

Kadın ise aynı yaşta veya üç-dört yaş büyük bir eş arıyor. Önemli bir değişiklik, artık kendi kariyerleri uğruna başka bir şehre taşınmak istememeleridir. Aslında kadınlar, II. veya III. kademe şehirler yerine çoğunlukla metro şehirlerini tercih ediyor.

Eğitim niteliği de önemlidir. Erkekler ve kadınlar genellikle potansiyel partnerlerinin benzer akademik niteliklere sahip olmasını bekler. Goswami'nin müşterilerine gelince, eğer bir erkek ya da kadın yurtdışında okuduysa, ideal olarak eşlerinin de aynısını yapmasını isterler.

Çevrimiçi evlilik, tüm Hindistan'da yaklaşık altı milyon kullanıcıya hitap ediyor. (Kaynak: getty images)

Çevrimiçi ve çevrimdışı çöpçatanlık

Evlilik siteleri, kast ve topluluğun ötesinde bir dizi potansiyel eşleşmede gezinme sürecini kolaylaştırmış olabilir, ancak bu portallara gelince bir güven eksikliği var. Hindistan'daki çöpçatanlığın yörüngesini açıklayan Lodhavia, 'İnsanlar genellikle güvenilir sosyal ağlara güvenmeyi tercih ediyor. İlk olarak, biyolojik verileri paylaşmaya ve arkadaşları ve aileleri aracılığıyla insanlarla tanışmaya çalışıyorlar. Başarısız olurlarsa çöpçatanlara ve diğer evlilik bürolarına başvururlar. Her topluluğun kendi tercihi vardır - bazıları, temelde güven sağlayan ve insanların topluluk içinde eşleşmesine yardımcı olan aracılar olarak çalışan panditlere gider. Bu onlar için işe yaramadığında, ilanlar gibi çalışan çevrimiçi evlilik web sitelerine giderler.

Çevrim içi çöpçatanlığın aksine çevrim dışı, yönlendirmeler yoluyla gerçekleşir, bu nedenle yerleşik bir güven vardır. Çevrimiçi platformlar bu güveni sağlamaz, bazı temel doğrulamalar yaparlar ancak bu, herhangi bir dolandırıcılık davranışının araştırılmasını ortadan kaldırır. Goswami'nin eşleştirme sürecinde, örneğin, adayların arka plan doğrulaması vardır. Bu, ailenin evini ziyaret etmeyi ve potansiyel eş ve onun veya ailesiyle kişisel olarak etkileşime girmeyi içerir; bu, çevrimiçi bir portalın sunmadığı bir şeydir. Bir aile hakkında her zaman doğru rapor veya geri bildirim alınamaz çünkü yakın çevrenizdeki bir aile hakkında soru sorduğunuzda doğru raporu verebilirler veya vermeyebilirler. Bu nedenle, ideal olarak, yalnızca bir rapor yerine iki ila üç rapor aracılığıyla doğrulama yaparız. Maksimum şeffaflık sağlamak için genellikle üç referans veririz - komşu, iş ve akran referansı. Bir kişi ücretli üye olduğunda, ikametgahını ziyaret edip ayrıntıları doğrularız ve aile ve adayla etkileşime gireriz, dedi.

Lodhavia, çevrimiçi evliliğin Hindistan genelinde yalnızca altı milyon kullanıcıya hitap ettiğini ve bu rakamın evlenen insan sayısının yalnızca bir kısmını oluşturduğunu belirtti. KPMG'nin yaptığı bir araştırmaya göre, 105 milyon bekar ve aktif olarak hayat arkadaşı arayan 63 milyon insan var. Bu nedenle, çok sayıda evlilik bir çöpçatan aracılığıyla çevrimdışı olarak gerçekleşiyor, dedi.