Tepelerin Soluk Bir Görünümü

Yıllarca süren ihmalden sonra, KG Subramanyan'ın Gandhi Smriti ve Darshan Samiti'deki ikonik enstalasyonlarının restorasyonu için bir teklif yapıldı.

gandhiKG Subramanyan'ın Gandhi'nin Hayallerimin Hindistan'ı yorumu

1968'de, KG Subramanyan, Rabindranath Tagore'un Lucknow'da Rabindralaya için yarattığı - Rabindranath Tagore'un sahne prodüksiyonu Arup Ratan'ın karakterlerine dayanan - beğenilen pişmiş toprak duvar resmini tamamladıktan neredeyse beş yıl sonra, mimar Charles Correa, Baroda merkezli sanatçıyı Delhi'ye davet etti. Subramanyan'dan, doğumunun yüzüncü yılını anmak için başka bir halk figürü olan Mahatma Gandhi'yi temsil eden bir eser tasarlamasını istedi.



kırmızı benekli siyah tırtıl

Özgürlük mücadelesi sırasında Mahatma ile birlikte çalıştığı bilinen Subramanyan, Delhi'deki Gandhi Smriti ve Darshan Samiti için tasarladığı heykel yerleştirmesinde liderin metni olan Düşlerimin Hindistan'ını çevirmeyi seçti. Yıllarca süren ihmal ve sanatçılar tarafından restorasyon ve bakım için adım atılması yönünde tekrarlanan taleplerden sonra, açık bir dörtgen içinde yer alan eser, şimdi kurum tarafından restore ediliyor. Ulusal Müze'ye bir talep gönderdik ve bir tahmin istedik. Gandhi Smriti ve Darshan Samiti Direktörü Dipanker Shri Gyan, restorasyonun yakında başlaması gerektiğini söylüyor. Enstitüde araştırma görevlisi olan Geeta Shukla, birkaç yıl önce kurulumların yağmurdan ve doğrudan güneş ışığından korunmak için metal hangarlarla kapatıldığını ekliyor.



Bir yıllık bir süre içinde tasarlanan üç yapı, şimdi yeniden şekillendirilmiş bir binanın açık merkezine yerleştirildi. Subramanyan tarafından beton ve diğer malzemelerden bir çekirdek üzerine sabitlenmiş kumlu çimento kabartmaları kullanılarak üretilen heykeller, şimdi üzerlerine toz çökmüş ve kısmen hasar görmüş durumda. Üç yapının her biri bir alıntı taşır. Eğer birincisi, bir çarkıfelek elleri ve köy zanaatları ve sanayi ürünleri ile, Her insan kendini adamış bir iş arayışıyla tatmin bulur'u okursa, ikincisi, kırsal bir tahıl sandığı ile Gandhi'nin uyarısını taşır, Hindistan'ın köyleri yok olursa, Hindistan da yok olur. . Üçüncü yapı Gandhi'den iki alıntı taşır: Kişi sayısı kadar din vardır ve yaratıkların sayısı kadar Tanrı'nın da adı vardır ve bu yüzden ona İsimsiz diyoruz ve birçok formu olduğu için ona da formsuz diyoruz.



Santiniketan'daki Visva Bharati'de sanat tarihi profesörü ve Subramanyan'ın yakın bir arkadaşı olan R Siva Kumar, Mayıs 2013'te burayı en son ziyaret ettiğinde enstalasyonların harap halini hatırlıyor. kirle kaplı bir çöplükte, diyor. Geçen yıl vefat eden Subramanyan'ın, hükümet tarafından kendisine ödenen paranın dışında, işi finanse etmek için nasıl kişisel para kullandığını hatırlıyor. Siva Kumar, bir özgürlük savaşçısı olarak, bir sanatçı arkadaşından borç para aldı ve yalnızca önemli eserlerinden birini değil, aynı zamanda modern Hint kamusal sanatında bir dönüm noktası ve Gandhi'nin Hindistan fikrinin görsel bir düzenlemesini de üretti. Shanko Choudhury, Paritosh Sen, A Ramachandran ve Badri Narayanan da dahil olmak üzere kurum için eserler yapmak üzere başka sanatçılar da görevlendirildiğini ekliyor.

Restorasyon, Gandhi Smriti ve Darshan Samiti koleksiyonundaki diğer sanat eserlerinin onarılmasını da içeren daha büyük bir projenin parçası. 26'dan fazla eser tespit edilmiştir. Dahili ekibimiz önce analizi yaptı ve uzmanların çağrıldığı Ulusal Müze'ye gönderdi. Gyan, tablolarda toz, lekeler, boya kaybı ve çizikler dahil olmak üzere bozulmalar tespit ettiğimiz bir rapor sunmuştuk, diyor Gyan.



Enstitüde Raj Ghat'ın yanında bulunan küçük bir odada, Ulusal Müze'den beş kişilik bir ekip son birkaç aydır resimler üzerinde çalışıyor. dikkatli temizlik ve ardından rötuş ile.



Shiv Kumar'ın Subramanyan şaheseri üzerinde çalışmaya başlamadan önce bir tavsiyesi var: Subramanyan'ın çalışmalarını bilen insanları dahil etmek yardımcı olabilir, diyor.