Guru Nanak'ın aydınlanması ve onun küresel Udasis'ine bir bakış

Sihizm'in kurucusu Guru Nanak'ın hayatı Janamsakhis'te kaydedildi, 21 yıl boyunca dokuz ülkede yürüyerek yaptığı seyahatler Udasis olarak biliniyor. Guru Purab'da Sahapedia, genç bir dükkân sahibinin bir Guru olarak nehirden nasıl çıktığını ve dünyayı sonsuza dek değiştirmeye devam ettiğini gösteren bu kayıtlara bir göz atıyor. Ayrıca bazı seyahatnamelerini de inceliyoruz.

Nanak'ın seyahatleri, kendisini insanlara nasıl sevdirdiği ve öğrenci yetiştirdiğiyle ilgili hikayelerle doludur. (Kaynak: PTI)

Harminder K., Sahapedia.org tarafından yazıldı.

1485 yılı civarında, adında 16 yaşında bir çocuk nanak sonraki 14 yıl boyunca yaşadığı Pencap'taki Sultanpur Lodhi'ye taşındı. Her gün güneş doğmadan önce, mevsimlik bir nehir olan Kali Bein'in yanında, ozan çocuğu Mardana ve onun müstakbel yoldaşı eşliğinde abdest almaya giderdi. Bir gün, Mardana'yı şaşırtan bir şekilde, Nanak nehre daldı ama yüzeye çıkmadı. Mardana bekledi, bekledi ve sonra yardım istemek için kasabaya koştu. Herkes ya Nanak'ın boğulduğunu ya da taşan nehirde sürüklendiğini düşündü.

Nanak daha sonra Jalandhar Doab valisi Nawab Daulat Khan için bir mağaza görevlisi olarak çalışıyordu. Nawab olayı öğrenince olay yerine koştu ve balıkçılardan ağlarını dereye atarak Nanak'ı bulmalarını istedi. Tüm çabalar başarısız oldu. Sonra, dördüncü gün aniden kasabada Nanak göründü. Khan rahat bir nefes aldı ve arkadaşları ve akrabaları arasında büyük bir sevinç yaşandı. Ama artık Nanak tamamen değişmiş bir adamdı. Yüzü ışıl ışıldı ve gözlerinde ilahi bir ışık vardı. Sürekli derin derin düşünceler içindeydi.

Nanak'ın dönüşüyle ​​ilgili haberler yayılırken insanlar orayı doldurmaya başladı. Ona nerede olduğunu sordular ama Nanak sessiz kaldı. İnsanlar günlerdir suda olduğunu ve bu yüzden aklını kaçırdığını söylediler. Ama Nanak cevap vermedi. Aradan bir gün geçtikten sonra “Na koi Hindu, na koi Mussalman (Hindu yok, Müslüman yok” dedi. Her konuştuğunda bu sözleri tekrarladı. Canamsakhi (kelimenin tam anlamıyla, hayat hikayesi veya biyografi), olayı, kendisine içmesi için bir bardak nektar veren ve onu şu sözlerle görevlendiren Tanrı ile bir komünyon olarak tanımlar:

'Nanak ben seninleyim. Senin aracılığınla benim adım büyüyecek. Kim sana uyarsa, onu kurtaracağım. Dua etmek ve insanlığa nasıl dua edileceğini öğretmek için dünyaya gidin. Dünyanın yolları tarafından lekelenmeyin. Hayatınız Sözün övgüsünden biri olsun (isim ), hayır kurumu ( yol ), abdest ( isnaan ), hizmet ( onun ) ve dua ( simran ). Nanak sana söz veriyorum. Bu senin hayatının misyonu olsun.'

Ludhiana'da geleneksel bir kıyafet giymiş genç bir adanmış. (Gurmeet Singh'in Ekspres Fotoğrafı)

'Gizemli' ses tekrar konuştu: 'Kutsadığın Nanak, Benim tarafımdan kutsanacak; Sen kime iyilik edersen, o benim hayırseverliğimi alacaktır. Ben Büyük Tanrıyım, En Yüce Yaratıcıyım. Sen Gurusun, Tanrı'nın Yüce Gurusu.' Nanak'ın, kendisine 'İlahi Gerçekliği' ifşa eden Tanrı'nın Kendisinden onur cübbesini aldığı söylenir.

havuzlar için su bitkileri türleri

Burada, Orta Çağ Hindustan'ında, Hinduların ve Sihlerin başlıca zulmünü Müslümanlar yapsalar da, Nanak'ın 'Hindu yok, Müslüman yok' sözlerinin, onlarla çatışmayı yok saymak anlamına geldiğini anlamak önemlidir. 'ruhsal olarak uyanmış bir kişinin' ruhu, kimseye karşı kötü duygular beslemeyen biri. Bu nedenle Vahiy, çocukluğunun ve gençliğinin aldığı ruhsal bir yönün doruk noktasıydı. Yeniden ortaya çıktığında, yaşamı boyunca ve gelecek yüzyıllarda milyonlara ulaşacak yeni bir manevi ve hümanist insanlık 'birliği' mesajı verdi. Guru Nanak, Tanrı'yı ​​'Tek Gerçeklik' olarak gördü, Ek Onkar.

Ludhiana'daki çocuklar bu vesileyle geleneksel kıyafetler giydi. (Gurmeet Singh'in Ekspres Fotoğrafı)

Onun dünya görüşü, her şeyi kapsayan, her şeyi kapsayan bir hümanizmdi. Nanak'ı Tanrı'nın bu mesajını yaymaya iten onun ilahi çağrısıydı. 1499'da aydınlanmasından kısa bir süre sonra Guru Nanak önde gelen Sih azizleri tarafından udasis olarak kaydedilen yolculuklarına, ilahi vizyonunu yaymak için çıktı. Hindistan, Pakistan, Afganistan, Bangladeş, Sri Lanka, Çin, Suudi Arabistan, Irak ve İran'dan oluşan günümüzün küresel haritasında dokuz veya daha fazla modern ülkeye eşdeğer dokuz veya daha fazla ülkeyi yürüyerek ziyaret etti, 21 yıl boyunca seyahat etti. Bol, dökümlü bir gömlek giymiş, hakikatin ışığı ve bir misyoner şevkiyle donanmış olarak, önce 1499'da Pencap'ta, daha sonra 1500'de doğuya, ardından güneye, kuzeye ve batıya seyahatlerine başladı.

Seyahatlerinden, insanların Tanrı ile bağlantı kurabilmeleri ve hayatı dürüst ve dürüstçe yaşayabilmeleri için insan bilincini nasıl harekete geçirdiğini gösteren birçok hikaye var. Guru önce Saidpur'a (şimdi Pakistan'da Eminabad'a) gitti, sonra ormanlarda ve vahşi doğada yürüdü ve 'beyefendi' anlamına gelen Sajjan adlı bir kişi tarafından işletilen bir hana geldi. İronik olarak, Sajjan bir soyguncu ve bir katildi. Yoldan geçen yolcuların duaları için bir mescit ve mabet, kalışları için de bir han yaptırdı. Ama bu sadece bir kapaktı. Yolcuları hanına çağırdı, uyumalarını bekledi ve sonra onları soyup öldürdü.

Chandigarh'da, adanmışlar Nagar Kirtan sırasında sokaklara döküldü. (Kamleshwar Singh'in Ekspres Fotoğrafı)

Nanak hanına gittiğinde, Sajjan Guru'nun yüzündeki parıltıya baktı ve onun müreffeh bir tüccar olduğunu düşündü, soyguncular tarafından yoldan çıkmaktan kaçınmak için bir münzevi kıyafeti içinde seyahat ediyordu. Nanak ve Mardana'nın emekli olmasını bekledi ve bekledi. Nanak, yatmak yerine, Mardana'nın rababının (rebec) ezgisine bir ilahi söyledi.

Kalaylı bakır çok parlak ve parlak,
Ovalandığında, yüzeyde mürekkep siyahı görünür.
Yüz defa yıkansa da yıkanarak pisliği gitmez.
Bunlar, yol arkadaşı olan gerçek dostlardır;
Ve onların hesabı sorulduğunda,
anında render al. (Sri Guru Granth Sahib, s. 729)

Sajjan, Guru'nun ilahisinin önemini anlamıştı. Bağışlanma diledi, kötü yollarından vazgeçti ve gerçek bir Tanrı adamı oldu. Hanını dini ibadet yeri olan bir dharamsal'a dönüştürdü. Bu, Guru'nun öğrencilerinin cemaati için kurduğu ilk büyük merkez oldu. Guru Nanak'ın yaşamı boyunca doğuda Assam'dan batıda Irak'a kadar dharamsallar kurabilmesi hiç de fena bir başarı değil.

Ludhiana'da bir cesaret gösterisi. (Gurmeet Singh'in Ekspres Fotoğrafı)

Nanak'ın seyahatleri, kendisini insanlara nasıl sevdirdiği ve öğrenci yetiştirdiğiyle ilgili hikayelerle doludur. Bunların çoğu Janamsakhis'te kaydedildi ve şimdi sık sık anlatılıyor. Aralarından biri, platformun eteğinde oturan Iraklı fakir Bahlol'du. Guru Nanak bir söylev için oturdu ve hayatının 60 yılını Nanak'ı hatırlayarak geçirdi. Guru, ziyaret ettiği birçok yerde, her biri onu kendine ait gibi benimseyen birçok isimle hala hatırlanıyor: Baba Nanak, Wali HindNanak Qandhari, Nanak Pir ve Lama Nanak Nãnak. Bu azizin gücü ve etkisi budur.

(Bu makale Saha Sutra'nın bir parçasıdır. http://www.sahapedia.org , Hint sanatları, kültürü, mirası ve tarihi için çevrimiçi bir açık kaynak.)

Florida için en iyi çiçekli bitkiler