İsyanı geri almak

Alaka düzeyi zamanla sürekli artan Bhagat Singh'in mirasının izini süren faydalı bir hesap.

S İrfan Habib'in Inquilab: Din ve Devrim Üzerine Bhagat Singh'in yaptığı şey, Singh'i pasiflikten kurtarmaktır. şehid veya şehitlik.

Inquilab: Din ve Devrim Üzerine Bhagat Singh
S. İrfan Habib tarafından düzenlendi.
SAGE Yayınları Pvt. Ltd.
220 sayfa
295 rupi

Che Guevara'nın Alberto Korda'nın tıkladığı klasik portresindeki ifadesinde son derece sakin ve sarsılmaz bir şey var. Che 31 yaşındaydı ve bu ikonik fotoğraf Che'yi istisnai bir sembol ve tişörtler ve hatta votka üzerindeki bir resim olarak harika bir sertifikalı pazarlama aracı haline getirdi. Bu popülerlik, savunduğu dava için faydalı oldu, ama aynı zamanda Che'yi esasen savunduğu şeyden mahrum etti. Hem de ne için öldüğünü. Onu iki boyutlu bir hologram olarak başarılı bir şekilde resmetmek, tüm özünü alıp götürdü ve hatırlanmak isteyebileceği şeyleri içini boşalttı.

Bhagat Singh ile de benzer bir süreç devam ediyor ve onu ne yapacağınızın çok güçlü bir sembolüne dönüştürüyor. Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru ve Subhash Chandra Bose'dan sonra, yaklaşık bir asır sonra muhtemelen tanıyacağınız tek eskiz, Bhagat Singh'inkidir.

Ne S İrfan Habib'in Inquilab: Din ve Devrim Üzerine Bhagat Singh Singh'i pasif durumdan kurtarmak şehid veya şehitlik. Örneğin, yasama meclisini bombalayarak İmparatorluğa karşı bir eylemde bulunurken bile fikirlerle boğuşma yeteneğine ve metanetine sahip bir adam olan Singh, başkalarının on yıllardır yapamadıklarını dile getirmek ve sunmak için zaman buldu.

Erken dönem yazılarını, yorumlarını ve düşüncelerini bir araya getirerek; onları sınıflandırmak ve sıralamak, zamanının bağlamını sağlamak; ve Singh'in hızla dönüştüğü holograma et ve madde eklemek, diğer tarihçilerin bu alanda çalışmasına rağmen Habib'in en iyi katkısıdır. Singh hapiste iki yıl geçirmişti ve hapishane günlüğü devrim, eşitlik, Marksizm, ateizm ve genellikle sadece şiir üzerine etkili ve geniş kapsamlı bir yazı dizisidir - bu ilk olarak Hintli bir tarihçi olan G Deol tarafından M.Ö. 1968, dergide Halkın Yolu . Bundan sonra, birçok tarihçi onun gerçekte neyi temsil ettiği hakkında konuştu ve efsanenin fikir ve düşüncelerini takdir etmeye yardımcı oldu.

Bu kitapta birkaç şey öne çıkıyor. Singh'in Hindistan'da bir toplumsal devrime olan bağlılığı, neredeyse siyasi devrim arzusu kadar güçlüydü. Altın çağa geri dönmek isteyen bir dizi Hintli liderle alay etti ve bunun yerine ileriye bilimsel ve rasyonel bir bakış için savundu. Dergideki yazısında Kirti Temmuz 1928'de Bose ve Nehru'nun karşılaştırmalı bir çalışmasını yazdı ve düşüncenin Bose'dan değil Pandit Nehru'dan alınmasını istedi. Pencap gençlerini radikal Nehru'yu takip etmeye özellikle çağırdı. inquilab yakın gelecekte ulaşılabilir olmak.

Singh'in sosyal reforma bağlılığı ve dokunulmazlığa karşı kampanyası, genellikle
işine aşina insanlar. Ancak Hindistan'ın imparatorluk boyunduruğundan kurtulmaya ve modernleşmeye çalışırken kendisi için belirlemesi gereken hedefler hakkındaki fikirlerinin merkezinde yer aldı.

1928'de Amritsar'daki Naujawan Bharat Sabha'nın siyasi konferansında, Singh ve yoldaşları arasında dinin siyasetteki rolü konusunda büyük bir tartışma yaşandı. Singh, eğer biri zihinsel kölelikten kurtulacaksa, Vedaların ve Kuran'ın benzer şekilde tuzaklarının reddedileceğini yazdı. Zihni özgürleştirmek için siyasette dine yer olmadığına ikna oldu: özgürlüğün anlamı sadece kendimizi İngilizlerin pençelerinden kurtarmak değil, aynı zamanda tüm insanlar uyum içinde yaşadığında, zihinsel özgürlüklerden kurtulduğunda tam bağımsızlıktır. kölelik. Devrimcileri tebrik etmek için Lenin'e telgraf göndermesi, 17 yaşında evrensel kardeşlik hakkında yazıp yayınladığı, şiddet içeren tasavvurlardan yenilikçi fikirlerin mihenk taşına doğru yürüdüğü, Habib'in izleri olarak gözler önüne seriliyor. düşüncesinin o zor yıllar boyunca nasıl ilerlediğini ve geliştiğini.

Son derece okunabilir olan bu kitap, bugünün zamanlarında tarihe hızlı bir rehber olarak yararlıdır. Ama aynı zamanda Singh'in kişiliği - bilimsel, sosyalist yaklaşımı ve alternatif yönetim çerçevesi - canlanırken çok ilham verici. Efsanevi bir altın çağa dönüş özleminin arttığı, siyasi, ekonomik ve sosyal dışlanmanın utanmadan vaaz edildiği zamanlarda, 90 yıl önce bir gencin tam tersini savunduğunu görmek içler acısı. Inquilab Zindabad , Bhagat Singh'in dediği gibi.

beyaz çiçekli ağlayan ağaç