Srinagar büyük bir melankoli yeridir: Keşmirli yazar Mirza Waheed

Keşmirli yazar Mirza Waheed, hafızanın kurguyla buluştuğu ve hikayelerin kendilerini yazdığı yıkık bir şehirde kırık insanlar üzerine.

Keşmirli yazar Mirza WaheedKeşmirli yazar Mirza Waheed

İlk romanı The Collaborator'da (2011), Mirza Waheed bizi kır çiçekleri ve cesetlerle dolu bir Keşmir'e götürüyor. Altın Yapraklar Kitabı'nda tekrar Keşmir'e, şehir Hint ordusu tarafından yavaş yavaş dev bir kışlaya dönüştürülürken bile tanışan ve aşık olan Srinagar of Faiz ve Roohi'ye döner. Faiz, günlerini atölyesinde kağıt hamuru üzerine karmaşık desenler boyayarak geçiren bir Naqashi sanatçısıdır. Ancak şiddet hayatlarına doğrudan dokunduğundan, sınırın ötesindeki eğitim kamplarındaki kaderini takip etmek için evden ayrılmak zorundadır. Geride kalan Roohi, eski hayatlarının dokusunun çözülmesini izler.



Yeni kitabının lansmanı için Delhi'de, Londra merkezli 40 yaşındaki Waheed, karakterlerini deliliğe sürüklemekten, isyandan, hafızadan ve çocukluğunun şehri Srinagar'dan bahsediyor. alıntılar:



Sizi Keşmir hakkında yazmaya zorlayan nedir? Kendinizi Keşmirli bir yazar olarak mı düşünüyorsunuz?
Hayatımın en önemli 18 yılını Srinagar'da, göl kenarında, tüm bu büyülü yerlerin yanında geçirdim. Duyarlılığınız, nerede büyüdüğünüz tarafından değil, aynı zamanda okuduklarınızla da bilgilendirilecek. Asla tek bir şey değildir.



3 noktalı ağaç yaprağı

Peki neden Keşmir değil? Orhan Pamuk tüm hayatı boyunca Türkiye hakkında yazabiliyorsa, neden büyüdüğüm Keşmir hakkında iki roman yazamıyorum? Bütün romanlarım Keşmir'de mi geçecek? Bir yazarın nasıl çalıştığına bağlı. Karakterlerle çalışıyorum. Onlar benim birincil endişe alanlarım. Nasıl çıldırıyorlar mesela, nasıl çıldırıyorsunuz? Bir karakter, hassas bir zanaatkar olmaktan kendini biraz adamış bir dövüşçüye nasıl geçer?

Faiz bir sanatçı ve kendi dünyasında yaşıyor. Ve sonra korkunç şeyler olur. Ama travma geçirmek başka, silaha sarılmak başka.



Hayatında bir kırılma anı, normalliğin durması vardır. Atölyesinde resim yapıyor. Bu onun için normaldir. Başyapıtı için planlama yapmak, eskizler yapmak normaldir. Akşam yemeğinde büyük ailesiyle birlikte olması normaldir. Sonra bu kızla tanışmak, ona aşık olmak ve onunla birlikte olmaya çalışmak - bu da normal.



Aniden, tüm bu normal varoluş fikirlerinin sorgulandığı ve ardından yok edildiği bir an gelir. Bazen somut, fiziksel yollarla. O eski Srinagar şehrinden gelen alt orta sınıf bir çocuk, küçük bir hayatı oldu, bununla başa çıkamıyor. Ama silaha sarılma seçimi kasıtlıdır. Etrafındaki herkes yaptığı için içine itilmiyor. Faiz'in silaha sarılmak için kişisel, toplumsal ve politik nedenleri var. Kendi kendine yapabileceği başka bir şey olmadığını söylüyor.

The Collaborator'da köy, eğitim kamplarına giden genç erkeklerden boşaltılır. Burada Faiz'in kendisi ayrılıyor ve kaybolan bütün bu çocuklar var. Bu - Keşmir'in kayıp nesli olarak adlandırılan şey - bir meşguliyet mi, bir endişe mi?



Bu bir endişe ama sadece Keşmir'in kayıp kuşağı açısından değil, sadece geniş sosyal ve politik temalar açısından değil. Kafalarının içine girmek ve bu kişinin nasıl konuşacağını anlamak istiyorum. Olayı kendine nasıl açıklıyor?
Aşk hikayesi kılığında bir savaş romanı mı yazdım yoksa bir savaş romanı kılığında bir aşk hikayesi mi yazdım bilmiyorum. Tarihi bir roman değildir. Bu, her şeyden önce Faiz ve Roohi'nin ve ailelerinin hikayesidir. Ancak belirli bir zamanda bulunurlar. Roohi, Keşmir'deki Akhtar Mohiuddin adlı en iyi nesir yazarlarından birinin eserlerini okuyor, Pakistanlı şair Parveen Shakir'i okuyor, Farida Khanum ve hatta Bollywood müziğini dinliyor. Ve bu aynı zamanda romanın dünyasıdır. Keşmir imajı üzerine yan yana getirilen Bollywood imajı, gençlerin zihninde uzun süredir varlığını sürdürmektedir.



Yazarken bellekten ne kadar çekiyorsun? Hatırladıklarını kurgulamak nasıl bir şey?

Hafıza büyüleyici bir şey, değil mi? Hafızayı düşünmek, sadece ona sahip olmak değil. Belirli bir akşamı hatırlarsam ve bu anma 30 yıl öncesine aitse, o akşamın nasıl olduğuna dair belirsiz bir fikrim olurdu. Ama yazarken yeniden yapacağım, şimdi yazdığım romana ait bir şeyle dolduracağım. Romanda Faiz'in annesinin kangri yaptığı bir sahne var. Onu aydınlatırken, kırmızı bir kor ışığı var ve alacakaranlık oluyor ve Srinagar'da görünen bu özel kış ışığı var. Bütün bu farklı şeyler - onları bir araya getirmeyi ve ne olduğunu görmeyi seviyorum. Bir hatıra diğerine girer ve bir diğeri diğerine dalar ve yazarken garip yerlerde ortaya çıkarlar.

Srinagar kitaptaki karakterlerden biri gibi görünüyor. Sizce isyan şehri nasıl değiştirdi?

1990'larda şehir bir savaş alanına dönüştü. Her gün bombalamalar ve atışlar oluyordu. Şehir dışında korkunç işkenceler yaşandı. Papa II adında bir işkence odası vardı. Ebu Garib, Ebu Garib olmadan önce Ebu Garib olduğunu düşünmek hoşuma gidiyor.



Esneklik kelimesi çok fazla atılıyor. Ama kendime soruyorum, bir seçenekleri var mı? Yani evet, şehri, insanları değiştirdi. Bu, hayatlarının geri kalanında başlarına gelenlerle, onlara yapılanlarla damgalanmış, kırılmış insanların şehridir. Dışarıdan bakıldığında normaller ama büyük yaraları gizliyorlar. Srinagar büyük bir melankoli yeridir.



Ayaklanmadan önceki bir Srinagar'ı hatırlıyor musunuz?

Sinemalar vardı! My Cinema Paradiso, Downtown'daki Firdaus Cinema idi. İlk büyük ekran filmimi orada izledim. Bazı arkadaşlarımla okulu bıraktım, 8. Sınıftaydım. Kocaman bir cephesi ve şimdiki afişi, lobisi ve dondurması için büyük bir alanı olan eski dünya sinemalarından biriydi. Rajendra Kumar'ın yer aldığı Tangewala adlı gülünç bir film izledik.



Ve eski şehir büyüleyici. Kafes pencereleri, ahşap işleri ve süslü salonları olan muhteşem evler olacak. Ve sonra bunun bir gelişme olduğunu düşünen girişimci bir adam tarafından kurulan cafcaflı bir alışveriş merkezi olacak.



Bu artık Srinagar'dır. Ancak eski alanlar da kalır. Romanda, Srinagar'ın su yollarının nasıl mühürlendiğinden bahsediyorsunuz. Sellerden sonra, Jhelum'un gidecek hiçbir yeri olmadığında, onu okuduğunuzda garip bir şekilde ileri görüşlü görünüyor.

Bir parçam bunu yazmamış olmayı diliyor. Ama herkes şehrin su yollarına ne olduğunu biliyor. Srinagar, her zaman samimi bir arkadaş olarak suyla var olmuştur. Kanallar, göller, göldeki tekneler aslında bakkallardı. Çocukluğumda bile şehrin göbeğinden kayıkla Babür Bahçeleri'ne pikniğe giderdik. Suyun kalkınma olmadığını, teknelerin kalkınma olduğunu düşünen bir satır var romanda. Ve bu sadece Srinagar'ın başına gelen bir şey değil. Gösterişli şehirler inşa etme sürecinde büyük bir ekosistem kaybı yaşandı.

Ne kadar politiksin? Bir romanın elbette kendi siyaseti olacaktır, ama yazarken, bu hiç de politik bir eylem midir?

Apolitik bir roman ya da politik bir roman yazmam gerektiği aklıma gelmiyor. Belirli bir yerde geçen bir kitap yazıyorum ve tarihte o dönemde ne oluyorsa o romandaki insanların hayatlarını kesinlikle etkileyecek. Birincil taahhüdüm, belirli bir hikayeye ve belirli bir tasvire karşı dürüst olmaktır. Tüm yazarlar için geçerli olduğunu düşünüyorum. Kutuları işaretlemiyorsunuz, kotaya göre yazmıyorsunuz.