Lucknow'daki İngiliz İkametgahının kalıntıları. (Kaynak: Getty Images) Başlık: Rajas'ın Gözyaşları: Hindistan'da İsyan, Para ve Evlilik, 1805-1905
Yazar: Ferdinand Dağı
Yayımcı: Simon & Schuster ; Sayfalar: 784 ; Fiyat: 522 rupi
Aklını kaybetmeden birkaç yıl önce, ICS etnolog William Crooke'un asistanı ve İrlandalı arkadaşı George A Grierson'ın Hindistan Dil Araştırması'nda baş katip olan Ram Gharib Chaube, efendisini ulus hakkında türküler toplamasına izin vermeye ikna etti. İsyan. Awadhi ve diğer lehçelerdeki madun kompozisyonlara uygun olarak, Chaube Koleksiyonunun büyük bir bölümünün, Awadh'ın nawab'ının Wajid Ali Shah'ın Kalküta'daki Metiabruz'a sürülmesinden itibaren kadınsı sicilde ağıtlar olduğu ortaya çıktı: Tum bin hazrat, aaj mulk bhayo suuno, Angrez bahadur ain: muluk lai linho (Sensiz, Lordum, artık kimsesiz kaldı; Büyük Britanyalılar geldi ve ülkemizi kaptı).
Chaube'nin üstleri Grierson ve Crooke, her ikisi de Dublin'deki Trinity College mezunuydu ve 1871'de Vincent A Smith ve aynı kurumdan dört kişiyle birlikte gıptayla bakılan Hint Kamu Hizmetine katılmışlardı. Bu, şimdiki yöneticilerimizin deyişiyle, sömürge Hindistan'ın bilgi ekonomisine katkıda bulunan bölge koleksiyoncularından oluşan seçkin İrlanda birliğiydi. Üretken bir tarihçi olan Smith, Chauri Chaura'ya 50 km uzaklıktaki Buddha'nın nirvanasının yeri olan Kasya'yı da gün ışığına çıkardı. Crooke ve Grierson, daha çok etnografik ve dilbilimsel meselelerle ilgilenerek, tarihimizle açıkça ilgilenmiyorlardı. Uzun geçmişimizin dillerini ve kültürlerini anlama işinde olan bizler, bu İrlandalı koleksiyoncuların İmparatorluğun görevlileri olarak görev yaptıkları süre boyunca ürettikleriyle ilgilenmeye devam ediyoruz.
Times Literary Supplement'in eski editörü ve iki düzine eserin yazarı Ferdinand Mount, Rajas'ın Gözyaşları: Hindistan'da İsyan, Para ve Evlilik adlı kitabında, büyük ölçüde atalarının yaşamı ve zamanları üzerinden uzun 19. yüzyıl imparatorluk yönetimini anlatıyor. - ürkütücü Ova İskoçlarından oluşan bir klan. Kitap, 19. yüzyılda Deccan ve Hindustan'da ve dağlık Chitral'da gidip gelmelerinin bir destanı olarak ortaya çıkıyor. Tüm imparatorluk deneyimini, zaferi, siğilleri, dehşetleri ve hepsini yazma arzusuyla beslenen Mount, aşk emeğini bir grup biyografisinden daha çok bir insan Orman Kitabı olarak nitelendiriyor. Birkaç Bagheera, rajas, peshwas ve nawab'lardır, çünkü bunlar, Bahadur Şirketi'nin hayvanat bahçesi tarafından giderek daha fazla sarılırlar, buna rağmen, yazarın büyük büyükbabası Sakin sahibi John Low'a devam eden sadakatin ağlamaklı protestoları.
John Low, daha sonra General Sir John, üç kralın tahttan indirilmesinde aktif rol aldı… Krallığının büyük bir bölümünden dördüncü bir raja, belki de hepsinin en büyüğünü mahrum etti. Üç yıkıcı isyandan kurtuldu. Yetmiş yaşında ve zor koşullar altında, 1853'te arkadaşı ve arkadaşı İskoç Lord Dalhousie tarafından Hindistan Yüksek Konseyi Askeri Üyesinin kazançlı sinecure'u (ayda 90.000 Rs) teklif edildi ve bunu yılın sonuna kadar onurlandırdı. 1857-'58 İsyan ve İsyan. Yine de, Low'un kamusal ve kişisel yazışmalarına dayanan Mount, hiçbir zaman, onun bir emperyal misyon duygusu tarafından teşvik edildiği duygusuna sahip değilsiniz. Mümkünse görevini yapmak istedi… [ve] bu da şüpheyle gölgelendi ve şüpheyle battı.
1771 ve 1909 arasında, Lows'un geniş ailesinde 20'den az, bazen iki kat daha fazla kişi vardı ve bunların çoğu bu tür görevleri yerine getiriyordu. Mount, Hindistan'ın her yerinde … meşguldüler, … savaştılar, vergi topladılar, adalet dağıttılar, maharajaları azarladılar… çünkü hiçbiri boş durmadı - Lows, Lowland İskoçları boşuna değildi, diyor Mount. Ve İskoçya'nın Hindistan'daki çalışmasının bu ürkütücü anıtına ne kadar büyük miktarda emek harcandı! 600 sayfalık metin ve 130 sayfalık notlar ve referanslarla, bu tam anlamıyla anıtsal bir tarih - Hindistan'daki İngiliz imparatorluğunun gerçek bir kitab-e-azam'ıdır.
Mount'ın temel argümanlarından biri, 19. yüzyılın ilk yarısının, kır saçlı Şirket albaylarının kademeli olarak siyasi güç konumuna yükseldiğini gördüğüdür. Orta Hindistan'dan John Malcolm ve Malwa, Pencap'tan Henry ve John Lawrence, William Sleeman ve Lucknow'un geri alınmasının kahramanlarından James Outram gibi adamlar, adı hala Outram Lines'da Delhi Üniversitesi yakınlarındaki kokuşmuş ganda nala'nın yanında anılıyor . Ve elbette, yazarın atası John Low.
Poona, Mysore, Hyderabad veya Lucknow'un peshwas, rajas, nizams veya nawab'larında İngiliz sakinleri olarak işlev görerek, kırsal bölgeyi sakinleştirmekten, yeni mahsuller ve yeni ekim yöntemleri sunmaktan, daha fazlasını yapmaya çalışmaktan (ama çoğu zaman başarısız) sorumluydular. (arazi) vergileri daha adil. Başlıca erdemleri Hindistan'da işleri fazla ileri götürmek istememeleriydi. Yerliler tarafından değil, sömürge Hindistan'ını moderniteye acele etmek isteyen farklı bir İngiliz grubu olan Modernleştiriciler tarafından karşı çıktılar. Sonuç yangın oldu - daha çok bir salgının yayılması gibi, 1857 İsyan-Ghadar Dağı'na karşı gerçek bir bulaşma.
Anlaşılacağı gibi, burada Awadh'ın düzensiz ve ahlaksız ilhakı konusunda epeyce anlaşma var. John Low, Lucknow'da İngiliz sakini olarak görev yapmıştı ve Shatranj ke Khilari'de Satyajit Ray tarafından unutulmaz bir şekilde karikatürize edilen Awadh krallığı olan olgun kirazı yutan Genel Vali'ye gönülsüz de olsa razı oldu. Bunu, 1857'yi oluşturan sayısız olayın standart bir anlatımı, Şirketin Kızılderili mülklerinin büyük bir kısmının kaybedilmesi ve kurtarılmasının hızlı tempolu bir anlatımı, bireysel cesaret ve kahramanlık hikayeleri izler. Böylece, 6'2 boyundaki John Nicholson, koyu gri gözleri ve heyecan altında bir kaplanınki gibi genişleyen siyah gözbebekleri (burada Mount bir kaynaktan alıntı yapıyor), Delhi'nin Keşmir Kapısı'ndaki başarılı hücumu yönetti, ancak hayatını yüzü olmayan bir saldırgana kaptırdı. Nirad C Chaudhuri'nin 90 yıl kadar sonra Meçhul Bir Kızılderili'nin Otobiyografisini yazacağı yerden çok da uzak olmayan bir yerde, şu anda harap olmuş bir Bengal Kulübü'nün ardında.
1857 Kızılderili İsyanı'nın öyküsü, belki de, ülkemizin yıllıklarında şimdiye kadar kaydedilen büyük ulusal karakterimizin en eşsiz örneğidir, Sir John William Kaye, sadece sekiz yıl sonra, ünlü Sepoy Savaşı Tarihi'nde yazmıştı. Delhi'nin geri alınması. Salman Rushdie'nin Geceyarısı Çocukları'ndaki ünlü esprinin aksine, İngilizler onların tarihi hakkında ne biliyorlar, çünkü bunun çoğu başka yerlerde yaşandı, Kaye İngilizlere denizaşırı tarihlerini öğretmeye niyetliydi. Ferdinand Mount, Kaye'den bir buçuk asır sonra yine tarzıyla yaptı.
Lows'un sonuncusu 1905'te Bombay Ordusu başkomutanı olarak emekli oldu ve dönüşünde Londra Kulesi'ndeki Kraliyet Mücevherlerinin Koruyucusu olarak atandı. Koruması altındaki taçlar arasında Koh-i-Noor da vardı. Mount, kalemini dayadığı sırada 'Taçtaki en parlak mücevher'in hâlâ İngilizlerin elinde olan tek parçasının Taçtaki mücevher olduğunu yazıyor. Ve Hintliler onu geri istiyor. Bir dipnot, flaş haberi ekliyor: Şubat 2013 gibi yakın bir zamanda, David Cameron, Hindistan'ın orijinal evine iade etme talebini reddetti. Koh-i-Noor huzur içinde yatsın.
Shahid Amin emekli bir tarih profesörüdür. Delhi Üniversitesi'nde ders verdi.