Rüzgarda uçuyor

Kentli folk müzisyeni Arko Mukhaerjee, gitar devi Amyt Datta ile bir grup oluşturma, bir yere ait olmayan ezgiler söyleme ve RD Burman'ın rumba'yı nasıl 'yanlışlıkla' bir 'hasta disko numarasına' uyarlaması üzerine

Bir yere ait olmayan bir dil geliştirmeye başladım. Müzikte farklı coğrafyaların unsurlarını duyabiliyordum… Müzik, göçün dilidir. Arko Mukhaerjee (Express Photo by Amit Mehra) diyor ki, göç onun aracılığıyla ifade edilebilir.

Tanushree Ghosh tarafından yazıldı.

Duyduğum bir sesi seversem, onu yeniden üretmeyi severim. Yapamazsam, kendi yolumla söylerim. Delhi'deki Depot48'deki 32 yaşındaki Arko Mukhaerjee, gitar efsanesi Amyt Datta'nın solisti olduğu beş parçalı yeni dünya müziği grubu Ziba ile sahneye çıkmadan önce, Santhali şarkısını söylerken Afrika'yı duyuyorum, diyor.

Arko, şarkılarında benzer bir estetiği, toprakları ve biçimleri kat eden bir estetik arar. Denediklerini orijinalin dokusunu ve ağırlığını değiştirmeden söylüyor. Kabir bhajan'ın Mast qalandar ile eşleştiğini hayal edin, Ey Susanna! dolcet Jaane kahan mera jigar gaya ji ve Nepal halkı Resham firiri'ye foxtrotting, Harry Belafonte'nin eski bir İngiliz kafiyesinin kalipsosuna bir jivey reggae dokunuşu veya Chuck Berry'nin blues standardı Johnny B. Goode'da ince ayarlı bir B-flat. Çoğundaki bluegrass notaları kaçırılmazdı, ancak ben bir bluegrass sanatçısı değilim, (mandolin oyuncusu) Diptanshu (Roy), Fiddler'ın Green grup arkadaşı hakkında konuşurken diyor. Ve müzik füzyonu demeyi reddediyor. Hint müziği her 200 kilometrede bir değişir. Kalküta merkezli kıvırcık saçlı soi-disant şehir çingenesi, Batı Afrika ve İrlanda-İskoç halkından derinden ilham aldım ve bunları puratoni Bangla gaan ile söyledim.

Hikayeler, Arko'nun şarkı söylemesinden önce gelir. Efsane benim için şarkı söylediğimde gerçek oluyor, diyor. Kabir fenomeni tarafından karıştırılır. Tahmin edilebileceği gibi, Ziba'nın ilk parçası, rock, caz, folk ve daha pek çok farklı sesin bir karışımı olan Kabir reçeli. Geçen yıl, Amytda 'birlikte bir grup yapalım, karnavalvari bir şey' demek için aradı. Arko, Miles Davis'ten bir çağrı gibiydi, diyor. Buna öğrenmede altın şansı diyor. Ziba, doğaçlama şarkı söylediğimiz Fiddler's Green'den farklı olarak daha fazla ızgara yapıyor, pratik gerektiriyor, diye ekliyor.

Uyumsuzluğu bile melodik hale getirebilen Datta etkilendi. Yıllardır sofistike ve karmaşık olduğu kadar erişilebilir bir müzik yaratmak istiyordum. Enstrümantal müziği anlamak zordur. Datta, Arko kuruldu, Hint müziğini değil, Hint müziğini değil, müziğin çağdaş yüzünü getirmek için doğru kişi.

Arko, adını bir Bollywood müzik bestecisiyle paylaşıyor, ancak benzerlikler burada bitiyor. Derin, boğuk bir tenor ile çağdaş şehirli halk müzisyeni, Hawai ukulelesini bir Afrika korası gibi çalar ve Afrika kazoo'yu - en eski pirinç enstrümanlardan biri olan ve yabani otlara benzeyen, popüler Gujarati halk Mero gaam katha pare'ye göre çalar. Örneğin.

Müzisyen olmasaydım dağcı olurdum, diyor. Hareket duygusu - annesinin bir 1971 savaş mültecisi olduğu ve onun alt orta sınıf bir mülteci kolonisinde Sol siyasetin ortasında büyüdüğü gerçeği - müziğini bilgilendirdi. Bir yere ait olmayan bir dil geliştirmeye başladım. Müzikte farklı toprakların unsurlarını duyabiliyordum - Hindistan'da biraz Pers, Bengal'de Pencap ve Batı Afrika, Pencap halkında reggae. Müzik, göçün dilidir. Empresyonist müzisyen, bunun aracılığıyla göçün ifade edilebileceğini söylüyor.

Yedi albümü olan Arko, Ashram adlı bir etno-elektronik işbirliği de dahil olmak üzere dünya çapında 26 grupta çaldı. 11 yaşında başladı. 13 yaşında ağır metale ve Santiniketan ziyaretlerinde Baul, Bhatiyali, Bhawaiya, Fakiri ve Kirtan ve Rabindrasangeet'in halk biçimlerine maruz kaldı. Ona göre, Tagore'un basit akorlu müziğinin dili moderndi - dhrupad, baithaki, tappa ve Orta Doğu unsurlarını birleştirme şekli. Ancak, onun zamanında Eddie Durham, Django Reinhardt ve Charlie Christian gibi harikalar zaten sahnedeydi.

Arko için müzik çok daha önce, evde, iki yaşındayken başladı. Babası, çocuğu pazara giderken bisikletine bindirir ve ona şarkı söylerdi. Böyle bir şarkı, kömür madencilerinin acıları ve umutları hakkında Manbhum'dan (bir kısmı günümüz Purulia, Batı Bengal'de olan) bir kabile halk parçası olan Shoingey liboh'du. Bunu yıllar sonra yeniden yaratacaktı. Duyduklarını aldı ve ona karşılık vermeye başladı. All India Radio sanatçısı olan annesi, oğlunun bütün gün harmonium ile oturarak değil, Hindustani klasik notalarını doğru almasını sağladı. 10 yaşına kadar öğrendi, 17-18 yaşında söylemeye geri döndü, ancak sınırlı, alaylı kapsamı nedeniyle vazgeçti.

2001'de Datta kardeşlerin öğrencileri - Amyt of Pinknoise ve Skinny Alley ve geç Latin müziği perküsyoncusu Monojit (diğer adıyla Kochuda) ile jam yapmaya başladı. Arko, geçen yıl vefat eden Monojit'e atıfta bulunarak, burada gerçek kongo çalan bir conguero vardı, RD Burman Bollywood'da çöp bir iş yaptı, yanlış bir şekilde rumba'yı hasta bir disko numarasına uyarladı. Bununla birlikte, Burman'ın Kuzeydoğu'yu dolaşan ve halk ezgilerini film müziğine getiren babası SD Burman'ı, Baaba Maal (Senegal'den) ve Ali Farka Touré (Mali) ile birlikte etkiler arasında sayar.

2011-15 yılları arasında Fransa'da yaşadı ve o zamanki ortağı ve arp sanatçısı Anna Tanvir (merhum tiyatro duayeni Habib Tanvir'in kızı) ile müzik yaptı. Grupları Crossover birçok festivalde sahne aldı. Çocuklarının eğitimi için İngiltere'ye taşındıklarında, 'Bizi kimse tanımıyordu' diyor. Sokaklarda dolaşıyordum ve kendimi kimsenin bana benzemediği bir boşlukta buldum. 'Bu insanların kafasını daha da karıştıralım' diye düşündüm - benim rengimden biri, Fransızca konuşuyor, Batı Afrika, Afro-Küba, İspanyolca ve İrlandaca şarkı söylüyor. Kişisel ve profesyonel yaşam, sonunda dibe vurdu. 19 dil bilen Arko, çok şey söylemek istedim ama bir şarkıda söyleyemedim diyor. Yine de The Lion & The Hamster adlı bir animasyonda sekiz beste yaptı.

2015 yılında Bangladeş ekonomik konumunu değiştirdi. En iyi sanatçılar arasındaydım, diyor Arko. Belgesel dizisi Vorsha Thakuk Bangla Gaane, Dakka Sufi Festivali ve Nepal Çingene Caz Festivali'ndeki konserler yardımcı oldu. Hindistan'da, Bangla filmlerinde şarkı söyledi, jingle besteledi, Sourav Ganguly'nin ev sahipliği yaptığı bilgi yarışması Dadagiri'nin başlık parçasını seslendirdi ve Sa Re Ga Ma Pa'da (Zee Bangla) yer aldı. Bunlar onu Bengalce oturma odalarına getirdi. Müziğin bir sayfayı çevirmesi 200-300 yıl sürer diyor. Eşiğindeyiz, tam da dönüp dramaya tanık olmak üzereyiz.