Sınır Ötesinden

In God We Trust, çerçevenin üstüne yerleştirilmiş In Guns We Trust'a bükülmüş. Wasim diyor ki, ben okula giden üç çocuk annesiyim. ABD'de her annenin en büyük kabusu okulda silahlı saldırıdır ve her anne çocuklarını güvende tutmak için her türlü yola başvurabilir. Her yıl 1.300 çocuk silahlardan ölüyor ve politikacılarımız bu sorunu çözemiyor.

Saira Wasim'den Sessiz Bir Yalvarış

Bikaner House'daki galeriye girerken, California merkezli sanatçı Saira Wasim'in In Guns We Trust başlıklı tuvaliyle karşı karşıyasınız. Onun çizdiği ipuçlarını deşifre etmek zor değil. Arka planda Beyaz Saray ile birlikte, yarı insan yarı at gövdeli mitolojik şeytan benzeri bir centaur figürü, tüfekler ve silahlarla donanmıştır. Görünüşe göre yolda karşılaştığı herkesi vuracak ve son yıllarda Amerika'yı rahatsız eden silah kültürünün ürpertici bir yansıması olarak hizmet edecek. Lahorlu sanatçı Hashiya – The Margin sergisinin bir parçası olarak sınırlarını, Amerikan sloganı In God We Trust'ın üstüne yerleştirilmiş In Guns We Trust'a çevrilmiş, ellerinde silah tutan bir polis ve bir çocuk imajıyla çizdi. çerçevenin. Wasim diyor ki, ben okula giden üç çocuk annesiyim. ABD'de her annenin en büyük kabusu okulda silahlı saldırıdır ve her anne çocuklarını güvende tutmak için her türlü yola başvurabilir. Her yıl 1.300 çocuk silahlardan ölüyor ve politikacılarımız bu sorunu çözemiyor.



Aralarında Alexander Gorlizki, Gulammohammed Sheikh, Nilima Sheikh ve Yasir Waqas'ın da bulunduğu on sanatçı, serginin ana teması olan marjın yorumlarını ortaya koymak için bir araya geldi. Küratör Mamta Singhania, çağdaş minyatür resimlerini araştırdığımı ve minyatür formundan etkilenen sanatçılarla çalıştığımı söylüyor. Hiç keşfedilmemiş bir yön, marjdır. Marj, ekleyen, sınırlayan ve genişleyen bir şey ve gösteri aracılığıyla ona sanatsal bir yanıt getirmeye karar verdim.



Nusra Qureshi tarafından Üç Metamorfoz II ile övün

Waqas, Beni Karşıya Geçirecek misin! gibi eserleriyle Sanskritçe, Arapça ve Farsça olmak üzere üç dilden kelimeleri bir araya getiriyor. Onları bir araya getirerek, alt kıtanın kültürel tarihini temsil etmeye, metaforik bir anlam sağlamaya çalışır. Farsça ve Sanskritçe'nin sırasıyla işgalcilerin ve işgal edilenlerin dilleri olduğunu, bunların birleşip her iki toplum tarafından da anlaşılan Urduca ve Hintçe'ye dönüştüğünü söylüyor. Bu dillere aşina olmayan biri, onları neredeyse aynı bulabilir; her ikisi de farklılıklardan daha fazla ortak noktayı paylaşıyor.



Thiruvananthapuram merkezli sanatçı V Ramesh, aziz Ramana Maharshi'yi çizerken, Şeyh, çorak bir arazide yol alan minik karıncalar gibi, tuvalin üzerine yayılmış Urdu alfabelerine sahiptir. Sergi 24 Nisan'a kadar Bikaner House, Pandara Road, Delhi'de